Domingo, dia 09 de Novembro de 2008
Dedicação da Basílica de Latrão
Dedicação da Basílica de Latrão
Comentário ao Evangelho do dia feito por
Cardeal John Henry Newman : «Destruí este templo, e em três dias Eu o levantarei!»
Leituras
Ezeq. 47,1-2.8-9.12.
Conduziu-me para a entrada do templo, e eis que saía água da sua parte
subterrânea, em direcção ao oriente, porque o templo estava voltado para
oriente. A água brotava da parte de baixo do lado direito do templo, a sul
do altar.
Fez-me sair pelo pórtico setentrional e contornar o templo por fora, até ao
pórtico exterior oriental; vi rebentar a água do lado direito.
Ele disse-me: "Esta água corre para o território oriental, desce para a
Arabá e dirige-se para o mar; quando chegar ao mar, as suas águas
tornar-se-ão salubres.
Por onde quer que a torrente passar, todo o ser vivo que se move viverá. O
peixe será muito abundante, porque aonde quer que esta água chegar,
tornar-se-á salubre; e a vida desenvolver-se-á por toda a parte aonde ela
chegar.
Ao longo da torrente, nas suas margens, crescerá toda a sorte de árvores
frutíferas, cuja folhagem não murchará e cujos frutos nunca cessam:
produzirão todos os meses frutos novos, porque esta água vem do Santuário.
Os frutos servirão de alimento e as folhas, de remédio."
Salmos 46(45),2-3.5-6.8-9.
Deus é o nosso refúgio e a nossa força, ajuda permanente nos momentos de
angústia.
Por isso, não temos medo, mesmo que a terra trema, mesmo que as montanhas
se afundem no mar;
Um rio, com os seus canais, alegra a cidade de Deus, a mais santa entre as
moradas do Altíssimo.
Deus está no meio dela, não pode vacilar; Deus irá em seu auxílio, ao
romper do dia.
SENHOR do universo está connosco! O Deus de Jacob é a nossa fortaleza!
Vinde e contemplai as obras do SENHOR, as maravilhas que Ele realizou na
terra.
1 Cor. 3,9-11.16-17.
Pois, nós somos cooperadores de Deus, e vós sois o seu terreno de cultivo,
o edifício de Deus.
Segundo a graça de Deus que me foi dada, eu, como sábio arquitecto,
assentei o alicerce, mas outro edifica sobre ele. Mas veja cada um como
edifica,
pois ninguém pode pôr um alicerce diferente do que já foi posto: Jesus
Cristo.
Não sabeis que sois templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?
Se alguém destrói o templo de Deus, Deus o destruirá. Pois o templo de Deus
é santo, e esse templo sois vós.
João 2,13-22.
Estava próxima a Páscoa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém.
Encontrou no templo os vendedores de bois, ovelhas e pombas, e os cambistas
nos seus postos.
Então, fazendo um chicote de cordas, expulsou-os a todos do templo com as
ovelhas e os bois; espalhou as moedas dos cambistas pelo chão e
derrubou-lhes as mesas;
e aos que vendiam pombas, disse-lhes: «Tirai isso daqui. Não façais da Casa
de meu Pai uma feira.»
Os seus discípulos lembraram-se do que está escrito: O zelo da tua casa me
devora.
Então os judeus intervieram e perguntaram-lhe: «Que sinal nos dás de
poderes fazer isto?»
Declarou-lhes Jesus, em resposta: «Destruí este templo, e em três dias Eu o
levantarei!»
Replicaram então os judeus: «Quarenta e seis anos levou este templo a
construir, e Tu vais levantá-lo em três dias?»
Ele, porém, falava do templo que é o seu corpo.
Por isso, quando Jesus ressuscitou dos mortos, os seus discípulos
recordaram-se de que Ele o tinha dito e creram na Escritura e nas palavras
que tinha proferido.
Da Bíblia Sagrada
Comentário ao Evangelho do dia feito por
Cardeal John Henry Newman (1801-1890), padre, fundador de comunidade religiosa, teólogo
PPS, vol. 4, n.° 12 : «The Church, a Home for the Lonely»
«Destruí este templo, e em três dias Eu o levantarei!»
O Templo judeu, visível e material, estava confinado a um só lugar. Não
cabia nele o mundo inteiro, nem mesmo uma nação, mas apenas algumas pessoas
da multidão. Mas o templo cristão é invisível e espiritual, e pode ser em
qualquer sítio. [...] Jesus diz à Samaritana: «Mas chega a hora - e é já -
em que os verdadeiros adoradores hão-de adorar o Pai em espírito e verdade,
pois são assim os adoradores que o Pai pretende» (Jo 4,23). «Em espírito e
em verdade», porque, a menos que seja invisível, a sua presença não pode
ser real. O que é visível não é o real; o que é material desagregar-se-á; o
que está em determinado lugar é um fragmento, apenas.
O templo de Deus, no regime cristão, é todo o lugar onde os cristãos se
juntam em nome de Cristo; Ele está também presente de forma completa em
cada lugar, como se não estivesse em mais nenhuma outra parte. E podemos
entrar nesse templo, e juntarmo-nos aos santos que nele moram, à família
celeste de Deus, de forma tão real quanto o adorador judeu entrava no
recinto visível do Templo. Nada vemos deste nosso templo espiritual, mas é
a condição requerida para que ele esteja em todo o lado. Ele não estaria em
todo o lado se o víssemos num local específico; nada vemos, então, mas
fruímos de tudo.
Já os profetas do Antigo Testamento no-lo apresentavam assim. Isaías
escreveu: «No fim dos tempos o monte do templo do Senhor estará firme, será
o mais alto de todos, e dominará sobre as colinas. Acorrerão a ele todas as
gentes» (Is 2,2). O templo cristão foi desvelado a Jacob [...] quando em
sonhos viu «uma escada apoiada na terra, cuja extremidade tocava o céu; e,
ao longo desta escada, subiam e desciam mensageiros de Deus» (Gn 28,12), e
também ao servo de Eliseu: «O Senhor abriu os olhos do servo e ele viu o
monte repleto de cavalos e carros de fogo, em redor de Eliseu» (2Rs 6,17).
Trata-se de antecipações do que iria ser estabelecido com a chegada de
Cristo, que «abriu o Reino de Deus a todos os crentes». Por isso, São Paulo
diz: «Vós, porém, aproximastes-vos do monte Sião e da cidade do Deus vivo,
da Jerusalém celeste, de miríades de anjos, da reunião festiva» (He 12,22).
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09 novembro 2008
Liturgia Diária!!!
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